فیلم نمایشی جذب صالحین
این فیلم کاری است از کانون فرهنگی مسجد ابوذر و پایگاه شهید مقدم
نوع ایده کار،جالب و جدید است
این فیلم کاری است از کانون فرهنگی مسجد ابوذر و پایگاه شهید مقدم
نوع ایده کار،جالب و جدید است
قاعده زرین: آدم تا آدم نشود، نمیتواند آدم بسازد
من قاعده زرینی را درست کردم. قاعده زرین در اصطلاح علم کلام، قاعدهای است که در همه ادیان وجود داشته باشد، مثل این قاعده که «آن طوری با دیگران برخورد کن که دوست داری با شما برخورد شود.» حال یکی از قواعد زرین در علم تربیت و کادرسازی این است که «آدم تا آدم نشود، نمیتواند آدم بسازد» و «آدم تا آدم نبیند نمیتواند آدم بشود.» این قواعد پیامهای بسیار مهمی دارد. لذا ما داریم تلاش مان را میکنیم و استمداد به غیب داریم که یک نوع مدیریت جدیدی هست؟ مدیریت فرامادی؛ یعنی بیش از حد امکانات موجود حساب باز میکنیم. این فقط ما نیستیم، بلکه جنود آسمانها و زمینها هستند که به یاری ما میآیند.
ما شروع نکردیم، شروع شدیم
ما در فضای جنگ که چشم باز کردیم، جذب شهید محمد علیزاده [از شهدای رودسر گیلان] شدیم، به عنوان تکخوان و عضو گروه سرود. شهید علیزاده با آن انگیزه و شیوهای که داشت ما را در فضای جبهه و جنگ قرار داد. ایشان آن قدر بزرگوار و مربان بود که وقتی موقع نماز میشد به بچهها میگفت فوتبال را تعطیل کنید، برویم نماز بخوانیم و بچهها با علاقه میرفتند. باصفا و صمیمی بود. زمانی که با ما فوتبال بازی میکرد و ما دروازهبان بودیم. کمکم پای ما به بسیج و مسجد باز شد. یکبار ما تذکر داده شد که آستین کوتاه نپوش. اوائلش برایم سخت بود، ولی با خودم فکر میکردم به اینجا رسیدم که اگر اینها را میخواهی باید این طوری بشوی.
این بازی که بسیار ساده ولی پر محتوا توسط شجره طیبه صالحین شهر مبارک اباد ساخته شده است، اجرای آن می تواند در تربیت اعضای صالحین بسیار موثر واقع شود.
چند ماه پیش مطلبی را با عنوان "گام به گام عملی و مستند دوستی و انس با روح یک شهید" در سایت mirzabeigi.com دیدم که راهکاری برای دوستی و انس با شهدا ارائه کرده بود که به نظر عملی و قابل اجرا آمد. از چند ماه پیش این طرح رو به صورت آزمایشی در یکی از حلقه های صالحین دوره راهنمایی اجرا کردیم و الحمدالله الان برکات اجرای این طرح در اعضای این حلقه کاملا مشخص شده است و برنامه ریزی های لازم برای اجرا در تمام حلقه ها در حال انجام است.
لازم دیدم این طرح خوب رو برای معرفی خدمت همه مربیان و سرگروه ها منتشر کنم.
نکته اینکه برای اجرای این طرح در میان حلقه ها:
برای ارتباط بیشتر با شهید ؛ شهدایی برای انتخاب به عنوان دوست با اولویت هایی معرفی شدند:
1. شهدای پایگاه و محل و یا شهید خانواده و فامیل
2.شهدایی که خانواده آنها در قید حیات بوده و در محل ساکن هستند.
3.شهدایی که وصیت نامه و زندگی نامه ای از آنان در دست رس باشد.
4.شهدای نوجوان و دانش آموز(برای حلقه نوجوانان)
یک مربی فعال مسجدی میگفت: در راستای افزایش عشق به وطن، میهن، شیعه و شهادت و امثال آن، کادرهایی مقوایی شبیه به نقشه ایران تهیه کردیم و به بچههای گروه دادیم تا با موضوعاتی مشابه این قبیل موضوعات که گفتهشد روزنامه دیواری تهیه کنند و در گروه ارائه نمایند. وی همچنین میگفت: ما تمام جلسات حلقه تربیتی خود را، با همخوانی سرود ملی به صورت ایستاده و منظم آغاز میکنیم. البته در این روش، علاوه بر این میتوان در آغاز جلسات گروه و پس از اتمام سرود ملی، نیایشهای گروهی و دعاهای دستهجمعی آموزندهای را همخوانی کرد تا بچهها با مفهوم یاری خواستن از خداوند متعال آشنا شوند. از جمله این قبیل دعاهای دستهجمعی و نیایشها که به شکل سرود و با آهنگ اجرا میشوند نیایش "خداوندا خداوندا خدایا" است که متن کامل آن تقدیم حضورتان میگردد:
این مطلب را، یک مربی مسجدی، در شروع اجرای طرحی در گروه عنوان کرده بود که اسم آن را"یا رفیقَ مَن لا رفیق له" یعنی: ای دوست کسی که دوستی ندارد، گذاشته بود.
شرح تجربه
«بچهها میدونید رفیق فابریکه همه ما تو زندگی کیه، یار و یاور همه کسانی که یار و یاوری ندارند، دوست واقعی آدمهای تنها و بدون دوست، همراه لحظههای تنهایی ما، خدای مهربون، دوست همه بچههای خوب و باصفا».
در این طرح، بچهها به دوستشان نامه مینویسند، از او یاری
میطلبند و با او قول و قرارهای صمیمی و محرمانه میگذارند. در این روش
تأکید بر عظمت خالق هستی، بیان داستانها و حکایتهایی با موضوع رابطه انسان
با خدا و اجرای شیوههای رفتاری ارتباط با اهل بیت عصمت و طهارت(ع) و
پروردگار متعال، بطور قطع و یقین بر میزان اثرگذاری آن میافزاید.
بعنوان مثال در انجام این تجربه میتوان به بچهها تکهکلامهایی همچون: "یاخدا"، "خدایا کمکم کن"، "ای خدای مهربون تنهام نذار"، "خدایا به امید تو"، "به خدا میسپارمت"، "خدا نگهدارت باشد"، "خدا قوّت" و امثال آن را در موقعیتهای خاص رفتاری آموزش داد و یا از آنها خواست موقع بلند شدن در جلسات"یا علی مدد" بگویند و در شداید و گرفتاریها و امثال آن نام مقدس امام عصر(عج)، سایر ائمه اطهار(ع) و یا ابوالفضل العباس(ع) و مانند آن را به زبان جاری کنند.
هدف از اجرای تجربه
تمرین یاد خدا و آشنایی عملی با مفاهیم توسل، توکل و استغاثه
سال گذشته در یک برنامهی زنده تلویزیونی، مسئول یکی از بزرگترین هیأتهای عزاداری شهر اصفهان که بالغ بر دوازده هزار عضو دارد میگفت:
کمیته تحقیق و پژوهش هیأت به این نتیجه رسیده است که بهترین راه تأثیر گذاری در مخاطبان جوان و نوجوان، برقراری ارتباط چهره به چهره، نفس به نفس و بالمشافهه میباشد که ما به این منظور، افرادی را مأمور کردهایم تا این کار را در هیات عزاداری عملیاتی نمایند.
وی همچنین با تأکید بر اهمیت موضوع سخنرانی، توسط سخنرانان میهمان گفت: مسئولان هیات ما از دو ماه قبل، موضوع سخنرانی را با سخنرانان هماهنگ میکنند و اگر سخنران در جلسه خارج از موضوع صحبت کند به او تذکر میدهند.
علاوه بر این نوآوری مسئولان برنامه ریزی این هیات عزاداری در نامگذاری مراسمات ویژه مذهبی طول سال نیز از دیگر نکات جالب توجهی بود که ذکر آن در اینجا خالی از لطف نیست، بعنوان مثال: نامگذاری مراسم نیمه شعبان با عنوان “یه روز میبینمت”، و دهه اول محرم به عنوان “عشق علیه السلام” و نیز جشن میلاد ولادت حضرت زهرا (سلام الله علیها) با عنوان “مادر ستارگان”.
منبع:www.salehintehran.ir
تجارب موفق تربیتی خود را جهت انتشار برای ما ارسال فرمایید.
info@kheibar.net
یکی از بچههای قدیم جبهه و جنگ میگفت: وقتی تصمیم گرفتیم کار فرهنگی را در مسجد شروع کنیم ابتدا با ترکیب اعضای هیأت امناء مشکل داشتیم چون اکثر آنها مسن، کم تحرک و بیسواد بودند.
در بدو امر هم نمیشد جلوی آنها مقاومت کرد زیرا آنها جزء قدیمی ترهای مسجد به شمار میآمدند و تأمین بخش عمدهای از منابع مالی مسجد را برعهده داشتند، گروهی از جوانان محل برنامه ریزی کردیم و در دراز مدت در ادارهی امور مسجد نقش پررنگتری ایفا نمودیم، بتدریج حامیان جدید مالی برای اداره امور مسجد پیدا کردیم، حضورمان را در نمازها و سایر برنامههای عبادی مسجد پررنگ نمودیم و سرانجام بعد از چهار سال و اندی، مقاومت و صبوری توانستیم همه اعضای هیأت امناء را تغییر داده و جوان ترها را به عضویت در آن در آوردیم.
در این تجربه ارزشمند، همانطور که گفتیم سه عامل اثرگذار در تغییر تدریجی ترکیب هیات امناء، از جمعیت غالب مسن ترها به جوانان وجود دارد که به ترتیب به شرح ذیل میباشند:
* اول: حضور پررنگ و مستمر جوانان در نمازهای جماعت و سایر اعمال عبادی مسجد.
* دوم: ایفای نقش مؤثر آنان در ادارهی امور مسجد و جلب اعتماد نمازگزاران و اهالی محل
* و سوم: برنامه ریزی برای تغییر ترکیب هیات امناء و مقاومت و صبوری تا رسیدن به نقطه هدف مطلوب
منبع:www.salehintehran.ir
تجربیات موفق تربیتی خود را جهت انتشار برای ما ارسال فرمایید.
info@kheibar.net
در یک گردهمایی مربیان و سرگروههای صالحین کشور در مشهد مقدس یک جوان با ذوق کرمانشاهی نقل میکرد: یک روز با هماهنگی خانوادهها پنجاه کودک زیر پنج سال را در سالن بزرگی جمع کردیم و در قالب یک برنامه تفریحی مسجدی به آنها اجازه دادیم تا ظهر، با زغال روی دیوارها نقاشی بکشند. این فعال فرهنگی در ادامه متذکر شد که بعدها، اکثر این بچهها مسجدی شدند و معتقد بودند که شیرینترین خاطره عمرشان تا آنموقع همان نصف روز دیوار نویسی با زغال بوده است که مربی مسجد برایشان ترتیب داده بود.
براین اساس چنانچه مشاهده میشود در این تجربه موفق نیر نوآوری، ابتکار و خلاقیت مربی مسجدی و همچنین توانمندی او در موضوع مخاطب شناسی کودکان و نونهالان، در کنار برگزاری برنامهای پرنشاط و پرشور و هیجان انگیز، ویژه این گروه سنی خاص موجب شده است تا پیوستن به جمع بچههای مسجد، برای تک تک مخاطبان این طرح، شیرین، دوست داشتنی و خاطره انگیز شود.
منبع:www.salehintehran.ir
تجارب موفق تربیتی خود را برای انتشار برای ما ارسال فرمایید.
راهاندازی مهد کودک شبستانی
یکی از مشکلات موجود دراکثر قریب به اتفاق مساجد کشور، حساسیت بالای افراد مسن و پیرمردها و پیرزنهای مسجدی نسبت به حضور کودکان و نونهالان در برنامههای عبادی شبستان مسجد است به گونهای که این امر باعث شده بسیاری از مادران جوان از فیض حضور در نماز جماعت و سایر برنامههای عبادی آن محروم بمانند.
در یکی از دورههای آموزشی کشور، که برای سخنرانی با موضوع “آسیب شناسی که فرهنگی در مسجد” دعوت شده بودم، یک خواهر مسجدی از یکی از استانهای جنوبی کشور میگفت: ما این مشکل را با اختصاص یک اتاق پراز اسباب بازی و کتاب داستان به کودکان، درست جنب در ورودی خواهران به شبستان مسجد حل کردهایم.
وی در ادامه عنوان کرد: با راهاندازی این “مهد کودک شبستانی”، اکنون تعداد نمازگزاران خواهر مسجد محله ما چند برابر شده است و بچهها هم به این روش، تحت تربیت مربیان دلسوز و با انگیزه قرار میگیرند.
در این تجربه ارزشمند، در واقع خواهران مسجدی، مشکل موجود را ابتدا به
مثابه یک علامت سوال تلقی کردند و سپس با برنامه ریزی عملی، به دنبال یافتن
پاسخ مناسبی برای آن برآمدند مشکلی که با ارائه یک راه کار عملی ساده و
پیش پا افتاده، به آسانی و سهولت از میان برداشته شد.
منبع:www.salehintehran.ir
تجارب موفق تربیتی خود را جهت انتشار برای ما ارسال فرمایید.
info@kheibar.net
در یک سمینار سراسری کشوری، که با موضوع “مسجد، نماز و کار تربیتی” برگزار شده بود، امام جماعت یکی از مساجد پر رونق تهران بزرگ میگفت: در بدو ورود به مسجد و پذیرفتن منصب امام جماعتی، به نزدیکترین مدارس راهنمایی و دبیرستان محل رفتن و نام و آدرس دویست نوجوان منطقه را از مسؤلان مدرسه گرفتم، سپس کارتهای دعوت نامه شکیل و زیبایی تهیه نمودم و به خانه همه آنها فرستادم؛ متن دعوت نامه این گونه بود:
دوست خوبم آقای ... ... ... ... . . سلام علیکم
اینجانب روحانی جدید مسجد محله شما هستم و خیلی دوست دارم نظرات ارزشمند شما را درباره برنامههای آینده این مسجد بدانم و به آن عمل کنم لذا خواهشمندم در مراسمی که به همین مناسبت ترتیب داده شده است حتما شرکت نمایید.
این امام جماعت با ذوق و خوش قریحه میگفت: با این کار 187 نفر از دویست میهمان دعوت شده نوجوان به مراسم، در آن شرکت کردند و بعدها 180 نفرشان مسجدی شده و به عضویت در برنامههای پایگاه در آمدند.
اهم دلایل موفقیت این تجربه عبارتند از:
1- ابتکار عمل و نوآوری امام جماعت در طراحی مراسم معارفه
2- ابتدا به سراغ نوجوانان محله رفتن که آمادگی بیشتری برای پذیرش این گونه دعوتها دارند.
3- به مخاطبان نوجوان و جوان شخصیت دادن از طریق ارسال دعوت نامه برای تک تک آنها
4- مهم دانستن نظرات مخاطبان و شریک نمودن آنها در اجرای برنامهها
5- زمینهسازی مناسب برای جذب مخاطبان در همان جلسه معارفه یا دیدار اولیه
منبع:www.salehintehran.ir
تجارب موفق خود را برای انتشار در سایت برای ما ارسال نمایید.
info@kheibar.net